(kitap içinden alıntılar hatırladığım yerlerden fakat copy paste ile yapıldı)
bin dokuz yüz seksen dört - george orwell
"bilinçleninceyedek başkaldıramayacaklar, başkaldırmazlarsa da hiçbir zaman bilinçlenemeyecekler"
dövüş kulübü (fight club) - chuck palahniuk
"bizler bu dünyanın şarkı söyleyip dans eden pislikleriyiz"
gösteri peygamberi (survivor) - chuck palahniuk
"hayatın da porno filmlerin de sonu bellidir; tek fark hayat orgazmla başlar"
kinyas ve kayra - hakan günday
"ben sadece fazlasıyla ciddiye almıştım, küçükken babamın bana birini üzdüğümde söylediği o sözü. "kendini karşındakinin yerine koy" ve ilk başlarda bunu o kadar çok yapmıştım ki, bir gün dönüş yolunu yani kendimi bulamadım"
piç - hakan günday
"piçler iradelerini sadece hayatta kalmak için harcarlar. dünya üzerinde bir gün daha geçirebilmek için. çünkü onları en çok zorlayan konu hayattır. bütün iradelerini yataktan kalkmak akıllarından geçen delice düşünceleri gerçekleştirmemek için harcarlar. dolayısı ile eline doğdukları topluma yararlı bir birey olmak ve o ele tükürmemek konusunda irade eksiligi çeker. sadece ve sadece hayatta kalmak için harcadıkları irade miktarı sahip olduklarının hepsini tüketmeye yetecek kadardır. bu nedenle piçler sosyal hayatın içinde zayıflıklarıyla tanınırlar"
sanayi toplumu ve geleceği - ted j. kaczynski
"çağdaş solculuğun temelinde yatan iki eğilime “aşağılık duygusu” ve “aşırı toplumsallaşma” adını veriyoruz. aşağılık duygusu, çağdaş solculuğun bütününde görülen bir özellikse de, aşırı toplumsallaşma, çağdaş solculuğun yalnızca belli bir kesiminde görülen bir özelliktir; ancak bu kesim oldukça etkilidir.çoğu solcuda, bir şekilde aşağı bir imaja sahip grupların problemleriyle yoğun bir özdeşleşme vardır: örneğin, zayıf (kadınlar), yenilmiş (kızılderililer), tiksindirici (homoseksüeller) imajları gibi. solcuların kendileri de bu grupların aşağı olduğunu hisseder. bunu asla kendilerine itiraf edemeseler de, onların problemleriyle özdeşleşmeleri, kesinlikle bu grupları aşağı görmelerindendir. (kadınların, kızılderililerin vb. aşağı olduğunu ileri sürmek istemiyoruz; sadece solu psikolojisi hakkında bir noktaya açıklık getiriyoruz)"
postmodernizm felâketi - john zerzan
madonna, “eğleniyor muyuz bari?”, süpermarket tabloidleri, milli vanilli, sanal gerçeklik, “yere yapışana kadar alış-veriş edin”, peewee’nin büyük macerası, new age/bilgisayar “takviyeli”, mega bulvarlar, konuşan kafalar, komik-strip filmleri, “yeşil” tüketim. tamamen yüzeysellikten ve kinimizden müteşekkil bir varoluş. toyota reklamı: “yeni değerler: tüm o ıvır zıvırları koruyup taşımak;”, details dergisi: “tarz meseleleri”; “neden, neden sorusunu sorarsınız? bud dry’ı deneyin”; bir taraftan televizyonla alay edip bir taraftan da bakıp usanmadan televizyon izlemek. anlam denilen nosyonun gırtlağına dayanan ve bu nosyonu bertaraf eden bir tutarsızlık, parçalanmışlık, görececilik (yoksa rasyonelliğin sicilinin bunca bayağı olmasından mıdır?); aykırılıkların ne kadar kolayca moda haline geldiğini göz ardı ederek marjinale sarılmak. “öznenin ölümü” ve “temsilin krizi”.
yaralanacağı yerden vur - ted j. kaczynski
"mcdonald’s ya da sturbuck’s ı tarumar etmek anlamsızdır. mcdonald’s ya da sturbuck’s i iplediğim için söylemiyorum. birisinin bunları dağıtıp dağıtmaması umurumda değil. fakat bu, devrimci faaliyet değildir. dünyadaki tüm fast-food zinciri yok edilse bile tekno-endüstriyel sistem sonuçta asgari düzeyde bir zarara uğrayacaktır, çünkü sistem, fast-food zinciri olmadan da rahatlıkla yaşamaya devam edebilir. mcdonald’s ya da sturbuck’s a saldırdığınızda, yaralanacağı yerden vuruyor olmuyorsunuz"
gösteri toplumu - guy debord
"gösteri insanları ve silahlarını değil, metaları ve tutkuları över. bu kör dövüşte her meta kendi tutkusunun peşinden giderek aslında bilinçsiz bir şekilde daha yüce bir şeyi gerçekleştirir: metanın dünya haline gelmesini ki bu aynı zamanda dünyanın meta haline gelmesi demektir"
bin dokuz yüz seksen dört - george orwell
"bilinçleninceyedek başkaldıramayacaklar, başkaldırmazlarsa da hiçbir zaman bilinçlenemeyecekler"
dövüş kulübü (fight club) - chuck palahniuk
"bizler bu dünyanın şarkı söyleyip dans eden pislikleriyiz"
gösteri peygamberi (survivor) - chuck palahniuk
"hayatın da porno filmlerin de sonu bellidir; tek fark hayat orgazmla başlar"
kinyas ve kayra - hakan günday
"ben sadece fazlasıyla ciddiye almıştım, küçükken babamın bana birini üzdüğümde söylediği o sözü. "kendini karşındakinin yerine koy" ve ilk başlarda bunu o kadar çok yapmıştım ki, bir gün dönüş yolunu yani kendimi bulamadım"
piç - hakan günday
"piçler iradelerini sadece hayatta kalmak için harcarlar. dünya üzerinde bir gün daha geçirebilmek için. çünkü onları en çok zorlayan konu hayattır. bütün iradelerini yataktan kalkmak akıllarından geçen delice düşünceleri gerçekleştirmemek için harcarlar. dolayısı ile eline doğdukları topluma yararlı bir birey olmak ve o ele tükürmemek konusunda irade eksiligi çeker. sadece ve sadece hayatta kalmak için harcadıkları irade miktarı sahip olduklarının hepsini tüketmeye yetecek kadardır. bu nedenle piçler sosyal hayatın içinde zayıflıklarıyla tanınırlar"
sanayi toplumu ve geleceği - ted j. kaczynski
"çağdaş solculuğun temelinde yatan iki eğilime “aşağılık duygusu” ve “aşırı toplumsallaşma” adını veriyoruz. aşağılık duygusu, çağdaş solculuğun bütününde görülen bir özellikse de, aşırı toplumsallaşma, çağdaş solculuğun yalnızca belli bir kesiminde görülen bir özelliktir; ancak bu kesim oldukça etkilidir.çoğu solcuda, bir şekilde aşağı bir imaja sahip grupların problemleriyle yoğun bir özdeşleşme vardır: örneğin, zayıf (kadınlar), yenilmiş (kızılderililer), tiksindirici (homoseksüeller) imajları gibi. solcuların kendileri de bu grupların aşağı olduğunu hisseder. bunu asla kendilerine itiraf edemeseler de, onların problemleriyle özdeşleşmeleri, kesinlikle bu grupları aşağı görmelerindendir. (kadınların, kızılderililerin vb. aşağı olduğunu ileri sürmek istemiyoruz; sadece solu psikolojisi hakkında bir noktaya açıklık getiriyoruz)"
postmodernizm felâketi - john zerzan
madonna, “eğleniyor muyuz bari?”, süpermarket tabloidleri, milli vanilli, sanal gerçeklik, “yere yapışana kadar alış-veriş edin”, peewee’nin büyük macerası, new age/bilgisayar “takviyeli”, mega bulvarlar, konuşan kafalar, komik-strip filmleri, “yeşil” tüketim. tamamen yüzeysellikten ve kinimizden müteşekkil bir varoluş. toyota reklamı: “yeni değerler: tüm o ıvır zıvırları koruyup taşımak;”, details dergisi: “tarz meseleleri”; “neden, neden sorusunu sorarsınız? bud dry’ı deneyin”; bir taraftan televizyonla alay edip bir taraftan da bakıp usanmadan televizyon izlemek. anlam denilen nosyonun gırtlağına dayanan ve bu nosyonu bertaraf eden bir tutarsızlık, parçalanmışlık, görececilik (yoksa rasyonelliğin sicilinin bunca bayağı olmasından mıdır?); aykırılıkların ne kadar kolayca moda haline geldiğini göz ardı ederek marjinale sarılmak. “öznenin ölümü” ve “temsilin krizi”.
yaralanacağı yerden vur - ted j. kaczynski
"mcdonald’s ya da sturbuck’s ı tarumar etmek anlamsızdır. mcdonald’s ya da sturbuck’s i iplediğim için söylemiyorum. birisinin bunları dağıtıp dağıtmaması umurumda değil. fakat bu, devrimci faaliyet değildir. dünyadaki tüm fast-food zinciri yok edilse bile tekno-endüstriyel sistem sonuçta asgari düzeyde bir zarara uğrayacaktır, çünkü sistem, fast-food zinciri olmadan da rahatlıkla yaşamaya devam edebilir. mcdonald’s ya da sturbuck’s a saldırdığınızda, yaralanacağı yerden vuruyor olmuyorsunuz"
gösteri toplumu - guy debord
"gösteri insanları ve silahlarını değil, metaları ve tutkuları över. bu kör dövüşte her meta kendi tutkusunun peşinden giderek aslında bilinçsiz bir şekilde daha yüce bir şeyi gerçekleştirir: metanın dünya haline gelmesini ki bu aynı zamanda dünyanın meta haline gelmesi demektir"
