militer bir lugatı olması çok doğaldır. çünkü açıp marksist literatürün ne bileyim gramsci (tabii felsefi marksizmi buraya dahil etmiyorum o zaten tartışmalı bir şey ve gramsci'nin asıl önemi de aslında orada) filan gibi partilerde görev almış entellektüellerini (tek l ile yazmayacağım) az biraz okursanız silahlı stratejiler üzerine epey kafa yorduklarını görürsünüz. zaten açıkçası silahsız strateji kısmı daha çok sınıf meselesinin teorik olarak yerelleştirmesi ve halkı bilinçlendirme yollarını tespit etmekten ibaret diyebilirim. saian bunları da militer bir dil kullandığı kadar yapıyordur muhtemelen.

anarko kemalizm duyduğum en tuhaf şeylerden biri. türkiye'de herhangi bir yerel politik görüşün devletin memur kadrolarını ele geçirmekten daha öte bir derinliği olduğunu sanmıyorum. kemalizm de (inkılapçılık ya da kemalist devrimcilik ne diyorsak adına, bununla sınırlı tutulmuyorsa) öyle çok da dişe dokunur bir ideoloji olmayıp tarafımız belli olsun şeysi olduğu için her şeyi yanına yapıştırmak mümkün. saian'ın bu anlamda kendine kemalist diyeceğini sanmıyorum. ama sorarsanız kemalist devrimlerden yanadır böyle yani. bu meselelerin islamcı olsun marksist olsun bilmem ne olsun, ideolojik kesimlerde nasıl ele alındığına dair pek bir bilginiz olmadığı için kavramları sözlükten bakıp anlamaya çalışıyorsunuz gibi gözüküyor. anarşistler ve komünistler bazı dönemler birbirlerine düşmanlık etmiş olsalar da, teoride pek de öyle düşman sayılmazlar. marx, bakunin'e çakıyormuş biraz ama çok da dert değil. çünkü aradaki anlaşmazlığın bir yönü tamamıyla teorik (burada aslında metafizik diyeceğim de hadi demiyorum) ve insanlığın temelinde ne olduğuna (insan yalnızca toplum ve dolayısıyla iş bölümü içre insandır diyen marksistleri duyuyorum) diğeri de burjuva iktidarı yıkıldıktan sonrasına dair yani hali hazırda türkiye gibi bir memlekette hem anarşizmden hem komünizmden izler taşıyarak konuşmakta pek de bir problem yok nitekim gavurlarda da marksistler genel olarak faydalanmışlardır anarşizmden, sempati de duymuşlardır. öyle sözlükten bakıp aa bunlar komüncü, ötekiler bireyci bir insanın ikisine birden eğilimi olamaz gibi basit değil. Araya edit: nitekim anarşizmde de affinity groups / yakınlık grupları denen bir şey var. Öyle doğaya salınmış vahşi bireylerden bahsetmiyoruz. Burada aslında bahsedilen bu grupların meşruluğunu bir otoriteden almasının gerekmediğidir.

saian da sanıyorum bir parti üyesi filan değil dolayısıyla teorinin ince ayrıntılarına ihtimam etmek gibi bir vazifesi yok. temel şeylerden yola çıkıp etrafına bakabilmesi ve türkçe rap içinde kendine özgü bir sözlüğü olması onu türkçe rap'in en iyilerinden biri yapmaya yeterli.

(bkz: bundan sonra smiley yok)