aslında bu entry'i gün içinde yazmıştım da bitiremeden işim çıktı.

hip hop kültürüne yönelik bir eleştiri vardır. görgüsüzlüğün övülmesi, kadın karşıtlığı, kısa yoldan zenginlik ile tatmin arayışı, genel olarak her şeye rağmen tatminsizlik ve etrafa bu sebeple saldırma gibi şeyler. ancak insanın fiillerinde sosyo-kültürel etkilerin ve yaşadığı çevrenin belki de en önemli etken olduğu aşikar. bu bağlamda hip hop tarihini az çok bilen bir insan, siyahilerin neler yaşadığını, bu müziğin nasıl bir anda bir kendini ifade biçimine dönüştüğünü ve toplumsal-protest öneminin çok önemli bir hale geldiğini bilir.

şimdi ben neden böyle hip hop tarihine giriştim zira konu bizim rapçilerimizin bu denklemin ne tarafında kaldığı ile ilgili. çünkü genel olarak ne yaşadıklarımızdan bağımsız olarak gördüklerimizi kopyalıyoruz. bu da rapçilerin direkt olarak nedensiz bir şekilde pop müziğe, ünlü simalara sataşması şeklinde tezahür ediyor. hayki, hani bize pay diyerek zenginlik arayan ve if rap'in dediği gibi popülizm kasarak bu tatminsizlikle etrafına saldıran bir kişi midir? yoksa gerçekten etrafında olup bitenler onu bıktırmış ve artık yeter amk diyerek toplumun aksayan yönlerini mi hedef almıştır? açıkçası ben bunun cevabını bilmiyorum. çünkü türk rap camiasına hakim değilim ve tanımıyorum kimseyi. mc'lerin karakterlerini, geçmişte yapmış oldukları hataları bilmiyorum. ki benim derdim de bu değildi zaten.

bildiğim şey, hilal cebeci'nin yabancıların tabiri ile "attention whore" olduğu. siz türkçe çevirisini ister "dikkat orospu çıkabilir" olarak yapın, ister "ilgi orospusu" deyin önemli değil. bu kadının twitter saçmalıkları ve yaptıklarının toplumdaki karşılığı kesinlikle bir kanayan yaradır. hip hop dediğimiz kültür de bu yaraları sarmayı kendine şiar edinmişse eğer işte bu noktada "götüyle memesi güzel, dünyaya bir katkıları var" demek yanlış olan şey. yoksa hayki'nin her hangi bir hareketini savunmadım. deprem twiti de saçma.

geç oldu ama olsun.